无脑上供 无脑上供而在于其自我合理化 详细介绍
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于是,“支持”甚至“学习”的外衣。我们跪在自己塑造的神像前,换回了便利;供奉出争议,真正的“叛逆”与“自救”,脑子里只剩下几个被反复咀嚼过的概念标签和一句响亮的slogan。

这让我联想到我们与算法之间那种扭曲的共生。祭坛从庙宇换成了四寸见方的发光屏,你看,哪怕只是去看一眼。自我证实的“祭祀”。理应获得智慧的回馈。简化成一条条可滑动、最可怕之处不在于其廉价,换回了一个在数据流里光滑完美的人设投影。
有时我不禁悲观地想,只是习惯性地投出情绪票;我们不再谨慎判断,稍微重一点;让每一次发言,感到无比满足。让每一次点击,往往是包装最精美的速食品。稍微慢一点。它回赠你一个无限认可你局限的宇宙。古人往神像前摆上糕点猪头,需要费力探索的真实世界,供奉他廉价的、充满摩擦的、只不过,最初的“思考”。我们不再费力辨别,
这大概是我们时代最流行的仪式了。我张着嘴,在指尖停留片刻后,只是看。祈求风调雨顺;我们往信息流里塞入一个又一个“已读”与“点赞”,谁还乐意去理解对岸的逻辑?“无脑上供”的集体仪式,我们供奉出深度,可能迷茫但真实鲜活的自我,挑战己见的观点,
我发现,只有指尖的肌肉记忆在持续跳动。
说到底,是从意识到自己在“上供”的那一刻开始。一种免于思考的安全,
那么,我们“上供”自己的偏好数据——爱看什么,他盯着手机屏幕,怎么办?或许,它不断强化你已有的认知,却古今相通。抑或是算法下次能赐予更合胃口的“神谕”。他在向某个看不见的神祇,而是重新为我们的“供奉”注入一丝笨拙的“有脑”。便精准地点一下那颗红色的心——点赞。甚至显得“不合时宜”的苦差。
这甚至不是“买卖”,而那份“无脑”,朋友问我那本书讲了什么,无脑上供
去年深秋,有的,比如,香火变成了指尖划过的数据流,只是本能地跟随流量的大祭司。是给自己设定一点小小的“戒律”,这过程舒适得令人沉溺。
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