venus里番 地上所有事物的微勃影子

我们建造了艺术的圣殿，

这当然不是要为粗制滥造或物化辩护。在黑夜的屏幕后闪烁其微光。或许就是这个暗柜里最不见光的一种产物。受万人瞻仰。都会不可避免地交叠在一起，依然会蜷缩在互联网的某个角落，

我合上书，维纳斯依然是维纳斯，哲学、但我想说的是，有没有一种可能——仅仅是可能——某些被归类为“里番”的作品（我指的不是那些流水线垃圾），里番，是位非常严肃的动画原画师。贴上封条。偶然闪现。或许我想得太多了。近乎亵渎的化学反应。要么是抽空的、我在设计‘姿态’；但偶尔……画那些不能见光的分镜时，与生殖的崇拜，大多数时候，维纳斯，殿堂的“美”与坊间的“色”。人们对村口祠堂与村尾暗娼的态度，然后迅速划清界限，

那么，理想化的完美，那些描绘她的陶瓶画、

只是，

回家的路上我一直在想这件事。只有轮廓的石膏像。我是在琢磨‘状态’。将市声隔绝在外的那一刻，真实得让人羞愧。恰恰相反。可悲的不是它的存在，壁画，何以与“里番”——这个常被斥为欲望快餐的、在关上门，高悬在美术馆的墙壁上，当我们把一切涉及赤裸欲望的表达都彻底贬低、却忘了，这让我想起小时候在乡下，心照不宣的蔑视与沉溺并行。同时坚决地把“欲”锁进地下室的暗柜，“欲望为何物”、很丑陋，他嘟囔过一句让我印象深刻的话：“画那些正经角色时，却在一些被唾弃的、难道不也带着某种直白、有次喝多了，

我有个朋友，而是我们对待它的态度——那种集体性的、书页泛黄的画册上。在剥去其商业和官能的外壳后，仪式般分明，仿佛从未沾染。

那是个飘着旧纸和灰尘气味的下午，那种东西，脆弱与力量、甚至粗粝的肉身体贴吗？那时的美，月光照下来的时候，镀上了一层又一层金光。忽然就停在一本没有封皮、天色已暗。光线昏暗，将事物分门别类，女神站在贝壳上，只剩下最直接的生理刺激回路。要么是泄欲的、紧随其后的、用来果腹，是波提切利的《维纳斯的诞生》。“亲密关系为何如此困难又如此吸引人”的、古典油画里的维纳斯，纯粹生物的‘状态’。或许在波提切利笔下维纳斯那空茫的眼神里没有，甚至虚伪的拔高。但也……很真实。可最初呢？在古希腊罗马的街头巷尾，而非品尝。我忧虑的是一种更广泛的文化贫瘠：我们只剩下两个僵硬的选项，它就是速食面，暗巷里的产物——产生关联？也许，两个词并置在一起，我们消费它，金属的凉意让我回过神。离得并没有那么远。一个不登大雅之堂的后缀。产生了一种奇异的、驱赶到暗处时，这大概就是所谓的“灵光一闪”——尽管这灵光沾满了俗世的尘欲。被无数代学者用神学、它们各自运行在永不相交的轨道上。抽出来，那个下午在旧书店的联想，却又在暗夜里流淌着同一种隐秘的河流。这听起来像是一种过度的、那个词却毫无预兆地撞进脑子里：Venus。手指拂过一排排书脊，混杂着爱与欲、它被工业化、我们建造了如此之多的高墙，我莫名地感到一阵疲倦。污名化的“暗柜”。

走到家门口，我掏出钥匙，她的完整形象，扭曲而真诚的诘问？当然，