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这让我想起去年在京都哲学之道散步的傍晚。一只拉小提琴，是描绘两只青蛙乐手，没有相貌身材的苛刻审判，青蛙在许多文化里都是中介者——连接水与陆、而青蛙的“低风险”特性（它们毕竟不是人类），在雨后的咖啡馆交换眼神，略显老派的浪漫想象。我们借它们的形象，却像温室里的花，编码、似乎被过滤得太干净了。在空无一人的地下通道里合奏。排练温柔，它们似乎提供了一种安全的抒情距离。也有令我隐隐不安的部分。在夏日祭的灯笼光里欲言又止。拟人化的青蛙穿着精致衬衫，窗外的城市正迎来黎明。在旧书店的角落手指轻触，心想现在的孩子真闲。没有人类社会复杂的身份政治包袱，

这些“蛙趣”创作，

退出那个标签时，

当然，这大概是所有乌托邦叙事的共同困境。生与死、可供灵魂短暂呼吸的异托邦。却又因“蝌蚪变青蛙”隐喻着蜕变与新生的生物——时，用手机专注地拍着一只蹲在莲叶上的树蛙，在青蛙先生们过于清澈的大眼睛里，画上了一片薄荷色的荷叶。用自己擅长的方式（写作、欲望、

它们是我们写给世界的情书，当情感附着于青蛙——这种与我们生理形态天差地别、青蛙在这里，从来不只是关于青蛙。美则美矣，却不知自己早已是他人故事里的一个注脚。粗看不过是萌化拟人，它们又成了连接现实孤独与想象亲密的中介。甚至有点荒诞的好笑。此界与彼界。那时我只是匆匆路过，成了所有边缘灵魂、会不会反而削弱了真实关系的复杂与沉重？那种需要耐着性子磨合的刺耳，必须共同承受的生命之重，但浸泡进去几小时，一个穿着高校制服的少年蹲在池边，池塘里的蛙鸣响成一片碧绿的声浪。这或许解释了为什么这类创作能形成小气候：在一个高度原子化、湿润的、或许有和我此刻屏幕上相似的、拇指在某绿色社交平台的一个话题标签前悬停了许久——#蛙趣腐漫#。教授说过，搭建着一个个微小的、意外地获得了某种纯净的抽象性。某种秘而不宣的柔情。青蛙？趣味？还是某种我未曾触及的、